Tên của hai tư thế và cách phân bổ trọng lượng

Chà, đã gần 7 tháng kể từ khi bạn đặt câu hỏi, và trong suốt thời gian đó không có một câu trả lời nào được đưa ra. Với tôi, điều đó thật đáng ngạc nhiên. Tôi đã rất mong chờ những câu trả lời từ những người thường xuyên đưa ra những phản hồi hay. Tiếc thay, điều đó vẫn chưa xảy ra. Vì vậy, tôi chỉ có thể đưa ra một phỏng đoán. Tôi không thể dẫn chứng cho câu trả lời của mình, tôi chỉ đang dựa vào logic ở đây. Và thế là tôi có hai giả thuyết. Giả thuyết 1 - Tính thực dụng Giả thuyết đầu tiên là việc đặt tên, nếu chúng ta giả định rằng việc đặt tên là nhất quán (một đánh giá táo bạo và có lẽ hơi liều lĩnh), thì nó ít liên quan đến việc phân bổ trọng lượng mà chủ yếu liên quan đến tính thực dụng của tư thế, hoặc của bàn tay thực hiện phần công việc nặng nhọc trong các kỹ thuật liên quan đến tư thế đó. Apkubi - Tư thế trước Vì vậy, khi nhìn vào tư thế trước, trọng lượng dồn vào chân trước, và chân sau dường như chỉ cung cấp sự ổn định. Chúng ta thường xem tư thế trước như một loại tư thế tĩnh, chúng ta không thực sự di chuyển nhiều khi ở tư thế này. Nhưng điều đó không có nghĩa là tư thế này không có mục đích: chúng ta có thể sử dụng chân trước (cong) như một cơ chế làm vấp ngã để thực hiện một cú ném. Ví dụ, kỹ thuật "Spearhand" phía trước. Chân phải ở phía trước, và tay phải thực hiện động tác "Spearhand". Đó là một cú ném, và chúng ta có thể mong đợi ném đối thủ qua đầu gối phải khi ở tư thế phía trước. Một ví dụ điển hình là cú ném mà người Nhật gọi là "Kaitenage". Có lẽ không phải ngẫu nhiên, tay phải cũng là bộ phận chủ chốt của kỹ thuật này, và điều đó có thể góp phần vào việc đặt tên cho tư thế. Tất nhiên, đó không phải là mục đích duy nhất của tay giáo, vì nó cũng có thể được sử dụng để thực hiện một cú ném X (jujinage, đối với những người sử dụng thuật ngữ Aikido), nhưng một lần nữa, chúng ta có thể sử dụng đầu gối phải phía trước để hỗ trợ trong việc làm vấp ngã. Tình cờ, sự phân bổ trọng lượng và chức năng hoạt động của tư thế phía trước là chân trước, và do đó, dù chúng ta định nghĩa nó dựa trên trọng lượng hay tính hữu dụng, nó vẫn nhận được cùng một định nghĩa. Dwitkubi - Tư thế phía sau Tư thế sau khá thú vị, nó gần như giống với tư thế mèo. Tôi đang cố gắng giải thích một cách khiêm tốn, nhưng tôi cho rằng chúng khác biệt đáng kể: Nếu chúng ta đồng ý rằng các tư thế của chúng ta ít liên quan đến đối kháng và nhiều hơn về tự vệ, thì chúng ta không cần xem xét khía cạnh đá chân trước của cú đá chân dẫn trong tư thế sau, điều mà chúng ta không luôn xem xét trong tự vệ (không phải là không thể). Thay vào đó, chúng ta có thể xem chân sau (chân này thường chịu phần lớn trọng lượng, do đó xứng đáng với tên gọi) có thể được sử dụng để điều hướng bằng cách đẩy về phía trước hoặc phía sau nhằm thực hiện kỹ thuật. Có lẽ người ta có thể lập luận rằng chân này được coi là phần quan trọng hơn trong bất kỳ cú đá chân trước nào? Hãy nghĩ đến các ứng dụng phổ biến trong các bài quyền của chúng ta sử dụng tư thế đứng sau: tay quan trọng cũng có thể là cùng một tay với chân sau, củng cố tính hữu dụng như một tiêu chí cũng như phân phối trọng lượng. Hoặc không; có thể có quá nhiều sự linh hoạt trong tính hữu dụng, nơi cả hai tay đều quan trọng, và tính hữu dụng ít quan trọng hơn phân phối trọng lượng. Chúng ta phải đặt tên cho nó, và trong trường hợp này, có lẽ nên là trọng lượng. Ví dụ, động tác chặn bằng hai tay hình dao rất phổ biến. Bề ngoài có vẻ như tay trước là tay quan trọng hơn, còn tay sau chỉ hỗ trợ. Nhưng động tác chặn bằng một tay hình dao chắc chắn có tác dụng cực kỳ quan trọng với tay sau, vì nó kéo đối thủ lại gần trong khi tay trước đẩy ra. Vì vậy, với các kỹ thuật đa dạng được sử dụng với tư thế đứng sau, có lẽ các nhà thiết kế đã quyết định rằng ở đây, việc phân bổ trọng lượng là yếu tố chung của tất cả các kỹ thuật với tư thế này. Beomseogi - Tư thế Mèo Bây giờ đến tư thế Mèo. Chân trước có thể thực hiện cú đá chân trước dễ dàng hơn so với tư thế sau do ít phải dịch chuyển trọng lượng. Và gần như toàn bộ trọng lượng dồn lên chân sau. Nhưng liệu đó có phải là điều chúng ta đang thực hiện trong các bài quyền tự vệ của mình? Nếu các nhà sáng tạo ban đầu của Poomsae quyết định rằng tư thế Mèo có mục đích sử dụng chân trước (hoặc tay trước) nhiều hơn chân sau thì sao? Chúng ta có thể hình dung việc quấn chân trước quanh chân đối thủ để thực hiện một cú ném, ngăn chặn việc thoát thân, hoặc thậm chí tạo cơ hội cho bạn thực hiện một cú ngã tự sát vào khóa chân của đối thủ. Giống như tư thế trước với phần lớn trọng lượng dồn vào chân trước, tư thế sau có phần lớn trọng lượng dồn vào chân sau, mặc dù tính hữu dụng lại ủng hộ chân kia. Ở đây, chúng ta phân biệt kỹ thuật không dựa trên trọng lượng mà dựa trên tính hữu dụng. Vì vậy, nếu chúng ta lập luận rằng các tên gọi nhất quán, thì có thể lập luận rằng tiêu chí đặt tên liên quan đến tính hữu dụng, chứ không phải phân bố trọng lượng. Vì vậy, theo lý thuyết này, tôi cho rằng chính tính hữu dụng của chân hoặc tính hữu dụng của tay phía trước mới là yếu tố xác định tư thế. Nếu chúng ta cho rằng việc đặt tên thiếu nhất quán, thì chúng ta sẽ đến với lý thuyết thứ hai của tôi: Lý thuyết 2 - Sự cẩu thả Về điều này, mà tôi cho là có cơ sở do cách đặt tên của một kỹ thuật khác, tôi cho rằng đó là một sai lầm trong việc đặt tên do sự cẩu thả của những người có quyền quyết định. Về kỹ thuật khác được đặt tên cẩu thả, đó là cú đấm đơn giản. Trong tiếng Anh, chúng ta có cú đấm tiến và cú đấm lùi. Cú đấm tiến được thực hiện với tay và chân cùng bên tiến lên. Cú đấm lùi có tay và chân ngược lại tiến lên. Trong tiếng Hàn, cách đặt tên này truyền thống là ngược lại. Có một cuộc thảo luận về chủ đề này tại đây: Sự nhầm lẫn với từ "bande" có nghĩa là "ngược" trong Taekwondo Tôi sẽ không lặp lại mọi thứ, nhưng tóm lại, người Hàn Quốc dường như không nhất quán với phần còn lại của thế giới trong việc đặt tên cho các cú đấm của họ; do đó, có lý do để cho rằng có lẽ họ cũng không nhất quán trong việc phân loại các tư thế của mình. Vì chỉ có 4 tư thế mất thăng bằng (trước, sau, mèo, hạc), có thể các phân loại này là có chủ đích, và lý thuyết 1 chiếm ưu thế.